Autor.- Todas las figuras que forman este misterio sevillano, tanto la del Señor, como las secundarias salieron de la gubia del imaginero Fernando Castejón López.
Fecha de ejecución.- Fernando Castejón López talla la imagen del Señor de Nazaret en el año 1989, completando el misterio entre el año 1998 y el año 2007
Técnica.- Imagen de bulto, talladas en madera y policromadas, cuya talla queda oculta bajo la túnica y otras ropas con las que son presentadas a la devoción de sus fieles.
Ciclo de la Pasión.- La Noche de Getsemaní.
Momento de la Pasión.- Tras ser apresado en el Huerto de Getsemaní, Jesús es conducido por los guardias del Templo ante el Sumo Sacerdote Caifás.
Texto del Evangelio.- Marcos 14, 46. 50 - 51
Cofradía.- Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de Nazaret, María Santísima del Amor, San Marcos Evangelista y San Isidro Labrador, popularmente conocida como la Hermandad de Pino Montano.
Fecha de Fundación.- 1982
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de San Isidro Labrador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Isidro Labrador.
Día de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Sevilla.
Ellos le echaron mano y lo prendieron. Y todos lo abandonaron y huyeron. Lo iba siguiendo un muchacho envuelto solo en una sábana; y le echaron mano, pero él, soltando la sábana, se les escapó desnudo.
NUESTRO PADRE JESÚS A SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Entrada es obra del imaginero Juan Martínez Cerrillo. Antonio Castillo Ariza talla la imagen de la pollinica que camina delante del Señor en este misterio malagueño; el imaginero José Antonio Navarro Arteaga completa el misterio con la realización de las imágenes de San Juan, dos niños y la mujer hebrea que sostiene en sus brazos un niño pequeño.
Fechas de ejecución del misterio.- La imagen del Señor fue tallada por Martínez Cerrillo en el año 1943, la pollinica fue tallada por Castillo Ariza en el año 1949, completando el misterio Navarro Arteaga entre el año 1989 y el año 1990
Técnica.- El misterio mezcla imágenes de bulto, talladas en madera y policromadas como son el la burra y la pollinica; con imágenes de vestir, imágenes que tienen talladas con gran precisión el rostro, las manos y los píes, pero que el resto del cuerpo es un esbozo o poco tallado, quedando cubierto por las ropas con las que las imágenes son presentadas, tanto a la devoción en su Templo como en su salida procesional.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre una burra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua hebrea, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciada por los profetas a lo largo de la historia de Israel, siendo recibido entre palmas y con vítores por el pueblo hebreo y por sus propios discípulos.
Textos del Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima del Amparo y San Juan Evangelista, conocida popularmente como la Pollinica.
Fecha de fundación.- Siglo XVII, reorganizada en el año 1922
Lugar de culto.- Iglesia de San Agustín.
Lugar de salida procesional.- Casa Hermandad de la Pollinica en la Calle Paras.
Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Málaga.
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto».
Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:
«¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!».
Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando:
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