Autor.- Tanto la imagen del Señor, como el apostolado que acompaña al Señor en este momento de la Pasión salieron de la gubia del imaginero José Antonio Navarro Arteaga.
Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga trabaja en este paso de misterio almeriense entre el año 1996 y el año 1999
Técnica.- Imágenes de vestir que tienen tallados el rostro, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo que queda cubierto por los ropajes con los que son presentadas las imágenes a la devoción de los fieles
Ciclo de la Pasión.- La Última Cena.
Momento de la Pasión.- Jesús durante la celebración de su Última Cena instituye la Santa Eucaristía bajo las especies del pan y el vino, como memorial de su Pasión, Muerte y Resurrección.
Texto del Evangelio.- Mateo 26, 26 - 29; Marcos 14, 22 - 25; Lucas 22, 19 - 20
Cofradía.- Ilustre y Fervorosa Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.
Fecha de fundación.- 1983
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Almería.
Tomando pan, después de pronunciar la acción de gracias, lo partió y se lo dio diciendo:
«Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía».
Después de cenar, hizo lo mismo con el cáliz diciendo:
«Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros.
Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor entrando en Jerusalén, completado el misterio el imaginero Ángel Pantoja Carrasco con la talla de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento inicial de su Pasión.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada la imagen del Señor de la Entrada en Jerusalén, datándose como una obra realizada en el siglo XVII. Completando el misterio Ángel Pantoja Carrasco entre el año 2004 y 2013 con la ejecución de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento de su Pasión.
Técnica.- Imagen de vestir que tiene tallada la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- La Entrada de Jesús en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús sobre una borriquilla, como había sido anunciado por los profetas, de forma Mesianica, entra en la ciudad de Jerusalén para celebrar la que iba a ser su Última Pascua, en medio de las aclamaciones de sus discípulos y de la gente que le rodea, echando sobre el camino sus mantos, con palmas y ramas de olivos en sus manos, siendo proclamado el esperado de Israel.
Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- ·Hermandad de la Entrada de Nuestro Señor Jesucristo en Jerusalén y Nuestra Señora de la Entrega
Fecha de fundación.- 1974
Templo de culto Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y san Marcos.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y San Marcos.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- El Puerto de Santa María (Cádiz)
Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”».
Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron:
«¿Por qué desatáis el pollino?».
Ellos dijeron:
«El Señor lo necesita».
Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo:
«¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas».
Algunos fariseos de entre la gente le dijeron:
«Maestro, reprende a tus discípulos».
Y respondiendo, dijo:
«Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras».
Autor.- La imagen del Señor de la Caída fue realizada por el imaginero Francisco Javier López del Espino.
Fecha de ejecución.- López del Espino realiza esta imagen en el año 2015
Técnica.- Imagen tallada y policromada en madera, a la que se viste con túnica que no permite ver la talla completa de la imagen.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Según la tradición popular, no recogida en los Evangelios, durante su camino hacía el Calvario cayo por el peso de la Cruz en algunas ocasiones, según el Vía Crucis fueron tres estas Caídas.
Cofradía.- Hermandad del Santo Cristo de la Agonía y Nuestra Señora de los Dolores.
Fecha de fundación.- 1815
Templo de culto.- Iglesia Conventual de los Reverendos Padres Escolapios.
Templo de salida procesional. Iglesia Conventual de los Reverendos Padres Escolapios.
Jornadas de procesión.- Tarde noche del domingo de Ramos - Procesión de las Tres Caídas.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión del santo Entierro.
Autor.- La imagen del Ecce Hono fue realizada por el imaginero Florencio Severo Gambino de Lens
Fecha de ejecución.- Florencio Severo Gambino de Lens talla esta imagen del Ecce Hmo en el año 1790
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada, a la que se añaden postizos como es el cabello natura, la corona de espinas, o el manto con el que es presentado a la devoción de sus fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Proceso Político de Jesús.
Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser flagelado y ser objeto de las burlas de los soldados romanos con la coronación de espinas, es presentado por Poncio Pilato ante el pueblo hebreo como el Ecce Homo.
Evangelio.- Juan 19, 4 - 8
Cofradía.- Cofradía de la Santísima Virgen de la Soledad.
Fecha de fundación.- 1957
Lugar de culto.- Capilla de la Orden Tercera de San Francisco.
Lugar de salida procesional.- Capilla de la Orden Tercera de San Francisco.
Día de procesión.- Tarde del Domingo de Ramos.
Localidad.- Ferrol.
Pilato salió otra vez afuera y les dijo:
«Mirad, os lo saco afuera para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa».
Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo:
«He aquí al hombre».
Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron:
«¡Crucifícalo, crucifícalo!».
Pilato les dijo:
«Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él».
Los judíos le contestaron:
«Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha hecho Hijo de Dios».
Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más.
NUESTRO PADRE JESÚS DEL AMOR EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Autor.- Tanto la imagen del Señor de la Humildad, como los Apóstoles Pedro y Juan, y el pueblo hebreo que acompañan al Señor en este momento de la Pasión fueron realizadas por el imaginero Ramón Martin García.
Fechas de ejecución.- La imagen del Señor del Amor fue realizada en el año 2013, completándose el misterio entre el año 2016 y el año 2020.
Técnicas.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, las manos y las piernas, sin tallar el resto del cuerpo, quedando cubierto por las túnicas u otras prendas de vestir con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre una burra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua hebrea, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciada por los profetas a lo largo de la historia de Israel, siendo recibido entre palmas y con vítores por el pueblo hebreo y por sus propios discípulos.
Textos del Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Muy Ilustre Hermandad Sacramental y Penitencial Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Amor en su Entrada Triunfal en Jerusalén, María Santísima de la Anunciación y Nuestra Señora del Rosario, Patriarca Glorioso y Bendito Señor San José.
Fecha de fundación.- 2011
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Ildefonso y Santos Niños Justo y Pastor.
Templo de salida procesional.- Santa iglesia catedral de Santa María la Real de la Almudena
Día de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Madrid.
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto».
Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:
«¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!».
Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando:
ENTRADA TRIUNFAL DE CRISTO EN JERUSALÉN - CRISTO REY
Autores de las imágenes.- La imagen del Señor Cristo Rey, al igual que las imágenes de San Juan, San Pedro y Santiago fueron realizadas por el imaginero Santiago Arolo Viñas, el esto de las imágenes secundarias del misterio fueron realizadas por el Taller Arte Cristiano de la ciudad de Olot.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Las imágenes del Señor y el apostolado fueron realizadas por Santiago Arolo en el año 1963, las imágenes secundarias realizadas en la ciudad de Olot son obra del siglo XX, sin saberse la fecha exacta en la que fueron realizadas.
Técnica.- El señor y el apostolado son imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, las manos y los píes y sin tallar el resto del cuerpo, que queda cubierto por la ropa con la que es presentada a la devoción de los fieles. La borriquita sobre la que camina el señor y el resto de imágenes secundarias son imágenes de bulto talladas y policromadas.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre una burra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua hebrea, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciada por los profetas a lo largo de la historia de Israel, siendo recibido entre palmas y con vítores por el pueblo hebreo y por sus propios discípulos.
Textos del Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Cofradía de la Entrada Triunfal de Cristo en Jerusalén, Santísimo Cristo de la Paz y Nuestra Señora de la Palma.
Fecha de fundación.- 1957
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Roque.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Rloque.
Día de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Badájoz.
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto».
Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:
«¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!».
Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando:
NUESTRO PADRE JESÚS A SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Entrada es obra del imaginero Juan Martínez Cerrillo. Antonio Castillo Ariza talla la imagen de la pollinica que camina delante del Señor en este misterio malagueño; el imaginero José Antonio Navarro Arteaga completa el misterio con la realización de las imágenes de San Juan, dos niños y la mujer hebrea que sostiene en sus brazos un niño pequeño.
Fechas de ejecución del misterio.- La imagen del Señor fue tallada por Martínez Cerrillo en el año 1943, la pollinica fue tallada por Castillo Ariza en el año 1949, completando el misterio Navarro Arteaga entre el año 1989 y el año 1990
Técnica.- El misterio mezcla imágenes de bulto, talladas en madera y policromadas como son el la burra y la pollinica; con imágenes de vestir, imágenes que tienen talladas con gran precisión el rostro, las manos y los píes, pero que el resto del cuerpo es un esbozo o poco tallado, quedando cubierto por las ropas con las que las imágenes son presentadas, tanto a la devoción en su Templo como en su salida procesional.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre una burra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua hebrea, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciada por los profetas a lo largo de la historia de Israel, siendo recibido entre palmas y con vítores por el pueblo hebreo y por sus propios discípulos.
Textos del Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima del Amparo y San Juan Evangelista, conocida popularmente como la Pollinica.
Fecha de fundación.- Siglo XVII, reorganizada en el año 1922
Lugar de culto.- Iglesia de San Agustín.
Lugar de salida procesional.- Casa Hermandad de la Pollinica en la Calle Paras.
Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Málaga.
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto».
Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:
«¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!».
Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando:
