Cofradía.- Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Fecha de fundación.- 1600
Lugar donde se encuentra.- Iglesia Primitiva de Nuestro Padre Jesús.
Lugar de salida procesional.- Iglesia Primitiva de Nuestro Padre Jesús.
Día de procesión.- Mañana del Viernes Santo.
Localidad.- Murcia.
TEXTO DEL EVANGELIO
Al atardecer fue él con los Doce. Mientras estaban a la mesa comiendo dijo Jesús:
«En verdad os digo que uno de vosotros me va a entregar: uno que está comiendo conmigo».
Ellos comenzaron a entristecerse y a preguntarle uno tras otro:
«¿Seré yo?».
Respondió:
«Uno de los Doce, el que está mojando en la misma fuente que yo. El Hijo del hombre se va, como está escrito; pero, ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre será entregado!; ¡más le valdría a ese hombre no haber nacido!».
Autor.- Las dos imágenes que forman este misterio de la ciudad del Ferrol fueron realizadas por el Taller Arte Cristiano de la ciudad de Olot.
Fecha de ejecución.- Estas imágenes fueron adquiridas en el Taller Arte Cristiano de Olot en la segunda mitad del siglo XX.
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas en pasta de madera en molde, siguiendo una serie realizada por este Taller Imaginero a lo largo del Siglo XX.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en la ciudad de Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús sobre la borriquita entra en la ciudad de Jerusalén, recibido por dos niños, que lo reciben, entre aclamaciones, mientras el Señor los bendice.
Cofradía.- Venerable, Real y Muy Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia y María Santísima de los Dolores.
Fecha de fundación.- 1992.
Lugar donde se encuentra.- Museo de la Semana Santa de Ferrol.
Lugar de salida procesional.- Igrexa Parroquial da Nosa Señora dos Dolores.
Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Ferrol (A Coruña)
Cuando se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, mandó a dos de sus discípulos, diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente y, en cuanto entréis, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta por qué lo hacéis, contestadle: “El Señor lo necesita, y lo devolverá pronto”».
Fueron y encontraron el pollino en la calle atado a una puerta; y lo soltaron. Algunos de los presentes les preguntaron:
«¿Qué hacéis desatando el pollino?».
Ellos les contestaron como había dicho Jesús; y se lo permitieron. Llevaron el pollino, le echaron encima los mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en el campo. Los que iban delante y detrás, gritaban:
«¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito el reino que llega, el de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!».
Entró Jesús en Jerusalén, en el templo, lo estuvo observando todo y, como era ya tarde, salió hacia Betania con los Doce.
Autor.- Las tres imágenes que forman este paso de la ciudad de Ferrol fueron realizadas en los Talleres Arte Cristiano de Olot.
Fecha de ejecución.- Estas imágenes fueron realizadas y adquiridas en el año 1959
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas en pasta de madera en molde, siguiendo una serie realizada por este Taller Imaginero a lo largo del Siglo XX.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en la ciudad de Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús sobre la borriquita entra en la ciudad de Jerusalén, recibido por dos niños, que lo reciben, entre aclamaciones, mientras el Señor los bendice.
Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias.
Fecha de fundación.- 1768
Lugar donde se encuentra.- El paso a lo largo del año se encuentra depositado en los Almacenes de la Cofradía de las Angustias.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial Santuario de Nuestra Señora de las Angustias.
Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Ferrol (A Coruña)
Cuando se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, mandó a dos de sus discípulos, diciéndoles:
«Id a la aldea de enfrente y, en cuanto entréis, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta por qué lo hacéis, contestadle: “El Señor lo necesita, y lo devolverá pronto”».
Fueron y encontraron el pollino en la calle atado a una puerta; y lo soltaron. Algunos de los presentes les preguntaron:
«¿Qué hacéis desatando el pollino?».
Ellos les contestaron como había dicho Jesús; y se lo permitieron. Llevaron el pollino, le echaron encima los mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en el campo. Los que iban delante y detrás, gritaban:
«¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito el reino que llega, el de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!».
Entró Jesús en Jerusalén, en el templo, lo estuvo observando todo y, como era ya tarde, salió hacia Betania con los Doce.
Autor.- La imagen del Señor es de autor desconocido atribuyéndose a la escuela Italiana, las imágenes secundarias que forman este misterio de Melilla, como ocurre con el autor de desconoce su autoría.
Fecha de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada la imagen del Señor, datándose como una obra del siglo XVII; las imágenes secundarias de este misterio de melilla fueron realizadas en el año 1947
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera, quedando oculta la talla de sus cuerpos por las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Juicio de Poncio Pilatos.
Momento de la Pasión.- Poncio Pilato, tras juzgar a Jesús y convencido de su inocencia lee la Sentencia de muerte de este, mientras pide una palangana para lavarse las manos.
Evangelio.- Marcos 15, 1 -15
Cofradía.- Real Cofradía y Hermandad Franciscana de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores.
Fecha de fundación.- 1660
Lugar de culto.- Museo de Arte Sacro.
Lugar de salida procesional.- Plaza de Toros
Día de procesión.- Tarde noche del Lunes Santo.
Localidad.- Melilla.
TEXTO DEL EVANGELIO
Apenas se hizo de día, los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas y el Sanedrín en pleno, hicieron una reunión. Llevaron atado a Jesús y lo entregaron a Pilato. Pilato le preguntó:
«¿Eres tú el rey de los judíos?».
Él respondió:
«Tú lo dices».
Y los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato le preguntó de nuevo:
«¿No contestas nada? Mira de cuántas cosas te acusan».
Jesús no contestó más; de modo que Pilato estaba extrañado.
Por la fiesta solía soltarles un preso, el que le pidieran. Estaba en la cárcel un tal Barrabás, con los rebeldes que habían cometido un homicidio en la revuelta. La muchedumbre que se había reunido comenzó a pedirle lo que era costumbre. Pilato les preguntó:
«¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?».
Pues sabía que los sumos sacerdotes se lo habían entregado por envidia. Pero los sumos sacerdotes soliviantaron a la gente para que pidieran la libertad de Barrabás. Pilato tomó de nuevo la palabra y les preguntó:
«¿Qué hago con el que llamáis rey de los judíos?».
Ellos gritaron de nuevo:
«Crucifícalo».
Pilato les dijo:
«Pues ¿qué mal ha hecho?».
Ellos gritaron más fuerte:
«Crucifícalo».
Y Pilato, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran.
Autor.- Todas las figuras que forman este misterio sevillano, tanto la del Señor, como las secundarias salieron de la gubia del imaginero Fernando Castejón López.
Fecha de ejecución.- Fernando Castejón López talla la imagen del Señor de Nazaret en el año 1989, completando el misterio entre el año 1998 y el año 2007
Técnica.- Imagen de bulto, talladas en madera y policromadas, cuya talla queda oculta bajo la túnica y otras ropas con las que son presentadas a la devoción de sus fieles.
Ciclo de la Pasión.- La Noche de Getsemaní.
Momento de la Pasión.- Tras ser apresado en el Huerto de Getsemaní, Jesús es conducido por los guardias del Templo ante el Sumo Sacerdote Caifás.
Texto del Evangelio.- Marcos 14, 46. 50 - 51
Cofradía.- Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de Nazaret, María Santísima del Amor, San Marcos Evangelista y San Isidro Labrador, popularmente conocida como la Hermandad de Pino Montano.
Fecha de Fundación.- 1982
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de San Isidro Labrador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Isidro Labrador.
Día de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Sevilla.
Ellos le echaron mano y lo prendieron. Y todos lo abandonaron y huyeron. Lo iba siguiendo un muchacho envuelto solo en una sábana; y le echaron mano, pero él, soltando la sábana, se les escapó desnudo.
Autor.- Francisco Palma Burgos talla tanto la imagen del Señor, como la de María Magdalena postrada ante los pies del Crucificado.
Fecha de ejecución.- Francisco Palma Burgos talla la imagen del Señor de la Buena Muerte en el año 1941, para sustituir la imagen destruida en los sucesos trágicos del mes de mayo de 1931
Técnica.- Imágenes de bulto. Talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano para testificar su muerte, el cadáver espera el momento de ser descendido de la Cruz, donde permanece María Magdalena. Cofradía.- Pontificia y Real Congregación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas y Nuestra Señora de la Soledad, conocida popularmente como Mena.
Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán y San Carlos.
Lugar de salida procesional.- Casa de la Hermandad de Mena en el Pasillo de Santo Domingo.
Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Málaga.
Jesús, dando un fuerte grito, expiró. Había también unas mujeres que miraban desde lejos; entre ellas María la Magdalena, María la madre de Santiago el Menor y de Joset, y Salomé, las cuales, cuando estaba en Galilea, lo seguían y servían; y otras muchas que habían subido con él a Jerusalén.
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