SANTÍSIMO CRISTO DE ÁNIMAS DE CIEGOS

SANTÍSIMO CRISTO DE ÁNIMAS DE CIEGOS

Autor.- Esta imagen del Señor en la cruz salió de la gubia del imaginero Pedro de Zayas

Fecha de ejecución.- Pedro de Zayas talla esta imagen del Señor Crucificado en el año 1649

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del soldado romano, para comprobar su muerte. El Cadáver sin vida de Jesús aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Primitiva Hermandad Sacramental y Reales Cofradías Fusionadas de Nuestro Padre Jesús de Azotes y Columna, Santísimo Cristo de la Exaltación, Santísimo Cristo de Ánimas de Ciegos, María Santísima de Lágrimas y Favores, e Ilustre Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Sangre, Nuestra Señora del Mayor Dolor y San Juan Evangelista

Fecha de fundación.- Siglo XVI.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista.

Templo de salida procesional.- Casa de Hermandad de la Cofradía de las Fusionadas.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Málaga.

  Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DEL PERDÓN

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DEL PERDÓN

Autor.- La imagen del Nazareno del Perdón salió de la gubia del imaginero Juan Manuel García Palomo.

Fecha de ejecución.- García Palomo realiza esta imagen del Señor del Perdón en el año 1999

Técnica.- Imagen de vestir que tiene talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Tras ser condenado a muerte por Poncio Pilato, Jesús es obligado a cargar sobre sus hombros la Cruz, donde va a ser crucificado por la Calle de la Amargura, es la imagen de Jesús Nazareno.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15,20; Lucas 23, 24 - 25, Juan 19, 16 - 17

Cofradía.- Hermandad de Culto y Procesión de Jesús Nazareno del Perdón, María Santísima de Nueva Esperanza, Santa Ana y San Joaquín

Fecha de fundación.- 1976

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Santa Ana y San Joaquín.

Lugar de salida procesional.- Casa de la Hermandad de Nueva Esperanza situado en la Calle Camino de los Castillejos.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Málaga.

    Tomaron a Jesús, y, cargando él mismo con la cruz, salió al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), 

Juan 19, 16 - 17

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE Y ÁNIMAS, CRISTO DE MENA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE Y ÁNIMAS

Autor.- Francisco Palma Burgos talla tanto la imagen del Señor, como la de María Magdalena postrada ante los pies del Crucificado.

Fecha de ejecución.- Francisco Palma Burgos talla la imagen del Señor de la Buena Muerte en el año 1941, para sustituir la imagen destruida en los sucesos trágicos del mes de mayo de 1931

Técnica.- Imágenes de bulto. Talladas y policromadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano para testificar su muerte, el cadáver espera el momento de ser descendido de la Cruz, donde permanece María Magdalena.
Cofradía.- Pontificia y Real Congregación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas y Nuestra Señora de la Soledad, conocida popularmente como Mena.

Lugar de culto.- Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán y San Carlos.

Lugar de salida procesional.- Casa de la Hermandad de Mena en el Pasillo de Santo Domingo.

Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.

Localidad.- Málaga.

    Jesús, dando un fuerte grito, expiró. Había también unas mujeres que miraban desde lejos; entre ellas María la Magdalena, María la madre de Santiago el Menor y de Joset, y Salomé, las cuales, cuando estaba en Galilea, lo seguían y servían; y otras muchas que habían subido con él a Jerusalén.

Marcos 15, 37. 40 - 41

 

NUESTRO PADRE JESÚS A SU ENTRADA EN JERUSALÉN

 

NUESTRO PADRE JESÚS A SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN

Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Entrada es obra del imaginero Juan Martínez Cerrillo. Antonio Castillo Ariza talla la imagen de la pollinica que camina delante del Señor en este misterio malagueño; el imaginero José Antonio Navarro Arteaga completa el misterio con la realización de las imágenes de San Juan, dos niños y la mujer hebrea que sostiene en sus brazos un niño pequeño.

Fechas de ejecución del misterio.- La imagen del Señor fue tallada por Martínez Cerrillo en el año 1943, la pollinica fue tallada por Castillo Ariza en el año 1949, completando el misterio Navarro Arteaga entre el año 1989 y el año 1990

Técnica.- El misterio mezcla imágenes de bulto, talladas en madera y policromadas como son el la burra y la pollinica; con imágenes de vestir, imágenes que tienen talladas con gran precisión el rostro, las manos y los píes, pero que el resto del cuerpo es un esbozo o poco tallado, quedando cubierto por las ropas con las que las imágenes son presentadas, tanto a la devoción en su Templo como en su salida procesional.

Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal en Jerusalén.

Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre una burra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua hebrea, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciada por los profetas a lo largo de la historia de Israel, siendo recibido entre palmas y con vítores por el pueblo hebreo y por sus propios discípulos.

Textos del Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38 y Juan 12, 12 - 16

Cofradía.- Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima del Amparo y San Juan Evangelista, conocida popularmente como la Pollinica.

Fecha de fundación.- Siglo XVII, reorganizada en el año 1922

Lugar de culto.- Iglesia de San Agustín.

Lugar de salida procesional.- Casa Hermandad de la Pollinica en la Calle Paras.

Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.

Localidad.- Málaga.

    Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles: 

    «Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto». 

    Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba: 

    «¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!». 

    Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando: 

    «¿Quién es este?». 

    La multitud contestaba: 

    «Es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea»

Mateo 21, 1 - 10