SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA REDENTORA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA REDENTORA

Autor.- Esta imagen del Señor Crucificado salió de la gubia del imaginero Juan de Valmaseda.

Fecha de ejecución.- Juan de Valmaseda talla esta imagen del Señor crucificado en el año 1525

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera, a la que se añade postizos como el pelo de cabello natura o la corona de espinas.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, manando de la herida: sangre y agua. El cuerpo, sin vida de Jesús, aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Templo de culto.- Santa Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen, conocida popularmente como la Catedral Nueva.

Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen, conocida popularmente como la Catedral Nueva.

Jornada de procesión.- Madrugada del Jueves Santo.

Localidad.- Salamanca.

Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

Autor.- Esta imagen del Señor Yacente salió de la gubia del imaginero Gaspar de Becerra.

Fecha de ejecución.- Gaspar Becerra talla esta imagen del Señor en el año 1563

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera. Abriéndose en el costado derecho un agujero donde se coloca un hostentorío de plata para colocar la Sagrada Forma en la tarde del Viernes Santo.

Ciclo del Evangelio.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.-  Cristo tras ser descendido de la Cruz, es colocado en un Sepulcro nuevo, donde aún nadie había sido sepultado todavía, allí su Cuerpo aguarda el momento de la Resurrección.

Evangelio.- Mateo 27, 59 - 61; Marcos 15, 46; Lucas 23, 53 - 54; Juan 19, 41 - 42

Cofradía.- Heraldos del Evangelio.

Fecha de fundación.- 1999

Templo de culto.- Real Monasterio de las Descalzas Reales.

Templo de procesión.- Real Monasterio de las Descalzas Reales.

Jornada de procesión.- Tarde del Viernes Santo.

Localidad.- Madrid.

 Lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca, donde nadie había sido puesto todavía. Era el día de la Preparación y estaba para empezar el sábado. 

Lucas 23, 53 - 54

SANTISIMO CRISTO DE LA REDENCIÓN

SANTÍSIMO  CRISTO DE LA REDENCIÓN

Autor.- Esta imagen del Señor Crucificado salió de la gubia del imaginero Antonio Carrera Martínez

Fecha de ejecución.- Antonio Carrera Martínez realiza esta imagen del Señor en el año 2012

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, a la que está unido por cuatro clavos, dos sosteniendo sus manos y otros dos sosteniendo sus. Su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano para certificar su defunción. El cuerpo de vida de Jesús aguarda ser descendido de la Cruz, sobre la que penden los sudarios que van a ayudar a los santos varones en este trabajo.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Hermandad del Santísimo Cristo de la Redención y Nuestra Señora del Carmen.

Fecha de fundación.- 2010

Templo de culto.- Capilla de Nuestra Señora del Carmen.

Templo de salida procesional.- Capilla de Nuestra Señora del Carmen.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Sábado de Pasión.

Localidad.- Ponferrada (León)

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS DE SANTA MARÍA DE LA ALHAMBRA – GRANADA

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS DE SANTA MARÍA DE LA ALHAMBRA

Autor.- Esta imagen de la Santísima Virgen María salió de la gubia del imaginero Torcuato Díaz del Peral.

Fecha de ejecución.- En la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen, pudiéndose datar como una obra del tercer cuarto del siglo XVIII.

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada, policromada, estofada y dorada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Santo Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Jesús ha sido descendido de la Cruz, María que estaba junto al Madero, se sienta, y recibe sobre su regazo el cadáver de su hijo, es el momento de la despedida, el último abrazo.

Evangelio.-  Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12

Cofradía.- Muy Antigua Hermandad Sacramental de la Santísima Trinidad y Nombre de Jesús y Real e Ilustre Cofradía de Penitencia de Nuestra Señora de las Angustias Coronada de Santa María de la Alhambra

Fecha de fundación.- 1928

Jornada de procesión.- Tarde noche del Sábado Santo.

Localidad.- Granada.

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en los lienzos con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos.

Juan 19, 25. 38 - 40

SANTÍSIMO CRISTO DE AMPARO

SANTÍSIMO CRISTO DEL ÁMPARO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor crucificado.

Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, pudiéndose datar como una obra del siglo XVII.

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del soldado romano, para certificar su defunción, su cuerpo sin vida, aguarda el momento de ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amparo

Fecha de fundación.- 1956

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Claudio de Olivares.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Claudio de Olivares.

Jornada de procesión.- Madrugada del Jueves Santo.

Localidad.- Zamora.

  Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN

SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN

Autor.- Esta imagen del Señor Crucificado fue adquirida en la Empresa el Arte Cristiano de la ciudad de Olot.

Fecha de ejecución.- Esta imagen del Señor del Perdón fue adquirida en el año 1961

Técnica.- Imagen de bulto redondo, realizada en molde con pasta de madera, siguiendo los modelos creados por la Empresa catalana

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.-  Jesús en el árbol de la Cruz, alza la cabeza, para entregar al Padre el Espíritu que le fue entregado al nacer. Jesús alza la cabeza al Padre, agonizante, es la hora de su muerte.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón

Fecha de fundación.- 1961

Templo parroquial.- Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.

Localidad.- Iznájar.

    A la hora nona, Jesús gritó con voz potente: 

    Elí, Elí, lemá sabaqtaní (es decir: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»). 

    Al oírlo algunos de los que estaban allí dijeron: 

    «Está llamando a Elías». 

    Enseguida uno de ellos fue corriendo, cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una caña, le dio de beber. Los demás decían: 

    «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo». 

    Jesús, gritando de nuevo con voz potente, exhaló el espíritu. 

Mateo 27, 45 - 50 

SANTÍSIMO CRISTO DE ÁNIMAS DE CIEGOS

SANTÍSIMO CRISTO DE ÁNIMAS DE CIEGOS

Autor.- Esta imagen del Señor en la cruz salió de la gubia del imaginero Pedro de Zayas

Fecha de ejecución.- Pedro de Zayas talla esta imagen del Señor Crucificado en el año 1649

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del soldado romano, para comprobar su muerte. El Cadáver sin vida de Jesús aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Primitiva Hermandad Sacramental y Reales Cofradías Fusionadas de Nuestro Padre Jesús de Azotes y Columna, Santísimo Cristo de la Exaltación, Santísimo Cristo de Ánimas de Ciegos, María Santísima de Lágrimas y Favores, e Ilustre Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Sangre, Nuestra Señora del Mayor Dolor y San Juan Evangelista

Fecha de fundación.- Siglo XVI.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista.

Templo de salida procesional.- Casa de Hermandad de la Cofradía de las Fusionadas.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Málaga.

  Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN, CONOCIDO POPULARMENTE COMO EL CACHORRO

Autor.- La imagen del Señor de la Expiración salió de la gubia del imaginero Francisco Antonio Ruiz Gijón

Fecha de ejecución.- Ruíz Gijón talla esta imagen del Señor de la Expiración en el año 1682

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús en la Cruz, tras tres horas de agonía, alza la cabeza y la mirada al cielo, sabe que ha llegado el momento de volver al Padre, y a él entrega su Espíritu, entrega confiada la Vida que le fue entregada al principio

Evangelio.- Mateo 27, 45 - 50 ; Marcos 15, 33 - 37; Lucas 23, 44 - 46; Juan 19, 28 - 30

Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio en su Dolor y Gloria

Fecha de fundación.- Primeros años del siglo XVIII.

Templo de culto.- Basílica del santísimo Cristo de la Expiración.

Templo de salida procesional.- Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Sevilla.

    A la hora nona, Jesús gritó con voz potente: 

    Elí, Elí, lemá sabaqtaní (es decir: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»). 

    Al oírlo algunos de los que estaban allí dijeron: 

    «Está llamando a Elías». 

    Enseguida uno de ellos fue corriendo, cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una caña, le dio de beber. Los demás decían: 

    «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo». 

    Jesús, gritando de nuevo con voz potente, exhaló el espíritu. 

Mateo 27, 45 - 50 

NUESTRO PADRE JESÚS ATADO Y FLAGELADO

NUESTRO PADRE JESÚS ATADO Y FLAGELADO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor Atado a la Columna, atribuyéndose su ejecución al imaginero Francisco Camacho Mendoza.

Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse el autor de esta imagen del Señor, se sabe que fue tallada en el año 1733

Técnica.- La imagen del Señor es una imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera, a la que se le añade el paño de pureza de tela, siguiendo la moda de vestir las imágenes religiosas impuesta, sobre todo en el barroco; mientras que los soldados son imágenes de vestir, que tienen tallado con gran realismo la cabeza, brazos y piernas, hasta la rodilla, sin tallar el resto del cuero, que queda oculto bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.

Momento de la Pasión.- Según el Evangelio de Mateo y Marcos, tras ser condenado a muerte, Jesús es flagelado, como castigo previo a la propia crucifixión. Juan habla de la Flagelación, pero la sitúa en medio del proceso político ante Poncio Pilato, dando un carácter de castigo a esta tortura, para conmover el corazón de aquellos que pedían la muerte de Jesús, para Pilato inocente.

Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 1

Cofradía.- Venerable y Ducal Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Atado y Flagelado a la Columna, Nuestra Señora María Santísima de las Lágrimas y San Juan Apóstol 

Fecha de fundación.- Siglo XVII.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Jorge Mártir.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Jorge Mártir.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Alcalá de los Gazules (Cádiz).

    Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. 

Juan 19,1

 

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

Autor.- Esta imagen del Señor Crucificado salió de la gubia del imaginero Juan de Mesa y Velasco

Fecha de ejecución.- Juan de Mesa realiza esta imagen del Señor en el año 1620

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, su cuerpo sin vida, aguarda, tras ser abierto su costado por la lanza del soldado romano; de la que ha salido sangre y agua; ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 31 - 37

Cofradía.- Pontificia, Patriarcal e Ilustrísima Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Angustia

Fecha de fundación.- 1924

Templo de culto.- Capilla de los Estudiantes.

Lugar de salida procesional.- Lonja de la Universidad de Sevilla.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Sevilla.

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37